"Sommes-nous responsables de nos désirs ?"
Problématique
Pouvons-nous être tenus pour responsables de désirs qui semblent s'imposer à nous ?
Notions liées
Auteurs clés
Introduction
Accroche
On ne choisit pas de qui on tombe amoureux, dit-on. Pourtant, on peut être blâmé pour des désirs jugés mauvais.
Définitions des termes
- • Responsabilité : obligation de répondre de ses actes et de leurs conséquences
- • Désir : mouvement vers un objet représenté comme source de satisfaction
Problématique développée
Si le désir s'impose à nous sans que nous l'ayons choisi, comment pouvons-nous en être responsables ? Mais si nous n'en sommes pas responsables, le sommes-nous de nos actes ?
Annonce du plan
Nous verrons d'abord pourquoi le désir semble échapper à notre responsabilité (I), puis en quoi nous pouvons néanmoins en être responsables (II), enfin une position nuancée (III).
I. Le désir comme ce qui s'impose à nous
Thèse
Le désir semble naître en nous sans notre consentement.
Arguments
- 1
Freud : les désirs naissent dans l'inconscient, hors de notre contrôle.
- 2
Spinoza : nous ne sommes pas libres de désirer ou de ne pas désirer.
- 3
Le désir est souvent vécu comme une force qui nous déborde.
Exemples
- "Le coup de foudre : le désir amoureux s'impose sans qu'on l'ait voulu."
- "Les pulsions que nous réprouvons mais ne pouvons supprimer."
Transition
Mais cette passivité face au désir est-elle totale ?
II. La responsabilité face à nos désirs
Thèse
Même si le désir s'impose, nous pouvons choisir d'y consentir ou d'y résister.
Arguments
- 1
Sartre : nous sommes toujours libres face à nos désirs, responsables de ce que nous en faisons.
- 2
La volonté peut différer ou refuser la satisfaction du désir.
- 3
Nous pouvons cultiver ou éduquer nos désirs par l'habitude.
Exemples
- "Le sportif qui transforme son désir de victoire en discipline."
- "Le stoïcien qui se détache de ses désirs non raisonnables."
Transition
Mais jusqu'où va cette maîtrise de nos désirs ?
III. Une responsabilité partielle et située
Thèse
Notre responsabilité porte moins sur l'émergence des désirs que sur notre rapport à eux.
Arguments
- 1
Nous ne choisissons pas nos désirs mais nous choisissons comment y répondre.
- 2
L'éducation et la culture façonnent nos désirs sans les déterminer entièrement.
- 3
La responsabilité est proportionnelle au degré de conscience et de liberté.
Exemples
- "La distinction juridique entre avoir un désir et passer à l'acte."
- "La psychanalyse : prendre conscience de ses désirs pour mieux les assumer."
Conclusion
Bilan
Le désir échappe partiellement à notre contrôle mais nous restons responsables de notre rapport à lui.
Réponse à la problématique
Nous ne sommes pas responsables de l'émergence de nos désirs, mais nous le sommes de ce que nous en faisons.
Ouverture
L'éducation du désir n'est-elle pas au cœur de toute éthique ?
Citations utiles
"Le désir est l'essence même de l'homme."
— Spinoza
"L'homme est condamné à être libre."
— Sartre
"Là où était le Ça, le Je doit advenir."
— Freud
Pièges à éviter
- ⚠️
Ne pas confondre désir et besoin
- ⚠️
Éviter le moralisme qui condamne tout désir
- ⚠️
Ne pas nier la dimension inconsciente du désir
